പൂക്കൾ എന്തിനുവേണ്ടി യഹൂദന്മാർ പാഴാക്കുന്നു?

ഹാമിനിൽ നിന്നും രക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന യഹൂദരെ ആഘോഷിക്കുന്ന ഒരു യഹൂദദിനമാണ് Purim. പൂരിമിൽ ഹമന്റാസ്ചൻ കഴിക്കാനുള്ള പാരമ്പര്യം യൂറോപ്പിൽ ആരംഭിച്ചതായി തോന്നുന്നു. മോൺ ( പോപ്പി വിത്ത് ), ടാസ്ചൻ (പോക്കറ്റുകൾ) എന്നീ രണ്ട് ജർമ്മൻ വാക്കുകളിൽ നിന്നാണ് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. മൊഹന്റാസ്ഷെ, അല്ലെങ്കിൽ "പോപ്പി സീഡ് പോക്കറ്റുകൾ" എന്നിവ മദ്ധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ജനിച്ച ജർമൻ പേസ്ട്രിയായിരുന്നു. 1500-കളുടെ അവസാനം ജർമൻ യഹൂദന്മാർ അവരെ ഹമന്റാസ്ചെൻ അഥവാ ഹാമാന്റെ പാക്കിസ്ഥാൻ എന്നു വിളിച്ചു. വാക്കുകൾക്കുള്ള നാശം തിന്മയായ ഹാമാന്റെ പായ്ക്കറ്റുകൾ കൈക്കൂലി പണം കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നതായിരിക്കും.

പ്ലസ്, ഹാന്നും ഹാമോനെപ്പോലെയാണ് മോഹ്. നിരവധി റൊഷ് ഹഷാന ഫുഡ് പാരമ്പര്യങ്ങളൊഴിച്ച് ചില ഭക്ഷണരീതികൾ പ്രതീകാത്മകമായ അർഥവികാസത്തിന് കാരണമായി .

ഹാമാൻറെ ഹാത്തിനെക്കുറിച്ച് എന്താണ്?

ഹമന്റാസ്ചെൻ ആകൃതിയുടെ മറ്റൊരു രൂപമാണ് ഹാമാന്റെ മൂന്നു മൂലകങ്ങളുടെ തൊപ്പി. ഇവ മിക്കപ്പോഴും കൊളോണിയൽ അമേരിക്കയിൽ പ്രചാരത്തിലുള്ള "കുടുങ്ങിയ തൊപ്പികളാണ്", അല്ലെങ്കിൽ നെപ്പോളിയൻ വ്യത്യസ്തമായ ടോപ്പറാണ്. എന്നാൽ ഈ ശൈലികൾ ഹാമാന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഫാഷൻ ആയിരുന്നില്ല, അയാൾ അത്തരമൊരു തൊപ്പി ധരിച്ചിരുന്നുമില്ല. നൂറ്റാണ്ടുകളായി, ഹാമാന്തസിച്ചിനോട് സാദൃശ്യമുള്ള തൊപ്പികളാണ് ഹാമാന്റെ ആരോപണം. ഹാമാന്റെ ആരോപണം ഹാപ്പിനും പാസ്റ്ററികളുമായുള്ള ബന്ധം ജനിച്ചതാണ്.

ഹാമാൻ എല്ലാർ?

Purim hamantaschen പാരമ്പര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊരു വിശദീകരണം മിദ്രാഷ് (ഹീബ്രു തിരുവെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ചുള്ള യഹൂദ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ) ആചരിക്കുന്നുണ്ട് , അതിൽ ഹാമാൻ വണങ്ങുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു , " ഒസ്നൈമി മെക്കാഫോട്ട് " (പദപ്രയോഗം മുറിച്ചുമാറ്റിയതോ അല്ലെങ്കിൽ കട്ട് ഓഫ് ചെവി) വളച്ചൊടിച്ച ചെവികൾ കൂടുതൽ കൃത്യമായിരിക്കുകയും ചെയ്യും).

ഇസ്രായേലിലെ ഹമന്റാസനെ വിളിക്കുന്നത് സന്യായ് ഹാമൻ എന്നാണ്. ഹമാന്റെ ചെവികൾ എന്നാണ് അർത്ഥം. എന്നാൽ ആദ്യം, oznei ഹമൻ വേറൊരു പേസ്ട്രിയെ മൊത്തത്തിൽ പരാമർശിക്കുന്നു: തേൻ അല്ലെങ്കിൽ പഞ്ചസാര സിറപ്പിൽ ചൂടാക്കിയ കുഴമ്പ് ഡൈഫാർഡിക് ലോകത്തുടനീളം ജനപ്രിയമായത്.

വാക്കുകളിൽ എ (ലിറ്ററൽ) പ്ലേ ചെയ്യുക

ജ്യൂൺ ഫുഡ് എൻസൈക്ലോപ്പീഡിയയിൽ ഗിൽ മാർക്ക്സ് പറയുന്നത്, ഈ പാസ്റ്ററുകളുടെ പേര് ഒസിനയമി (ചെവി) മുതൽ അവർ വളരെക്കാലം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നതു പോലെ, പൂനിയെ -നിർദ്ദിഷ്ടങ്ങളായ znei ​​ഹാമൻ വരെ രൂപപ്പെട്ടു .

1550 നാടകങ്ങൾ ടിസാച്ചറ്റ് ബെഡിച്യുതാ ഡി-കിദുഷിൻ, എ എലോക്വെന്റ് മാരേജ് ഫാരസ് , ഇറ്റാലിയൻ നാടകകൃത്ത്, നിർമാതാവ് യഹൂദാ ലിയോൺ ബെൻ ഐസക് സോമോ എന്നിവരുടെ ഹിബ്രുവിൽ എഴുതിയ ഒരു കമ്മീഷൻ ഡിൽ വർക്ക് സ്റ്റൈൽ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ കാണിക്കുന്നു. ഒരു ദുഷ്ട ശത്രുവിന്റെ ചെവികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ആഹാരം കഴിക്കുന്നതിന്റെ യുക്തിയെക്കുറിച്ച് നാടകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു; ഈജിപ്തിലെ പുറപ്പാടിനുശേഷം മരുഭൂമിയിൽ അലഞ്ഞുനടന്ന ഇസ്രായേല്യരെ നിലനിർത്താനായി ആകാശത്തുനിന്ന് വീണിരുന്ന മന്നാ എന്ന പേരാണത്. കാരണം, പാശ്ചാത്യർക്ക് പേര് ഭക്ഷിക്കാൻ പ്രായോഗികമായി കൽപ്പിക്കപ്പെട്ടു എന്ന് രണ്ടാമത്തെ കഥാപാത്രം പ്രതികരിക്കുന്നു.

ഹാമാനും ഹാത്തോസും നീയെത്രയല്ല

പുരിയുടെ മേൽ മൂന്നു മൂലകളുള്ള പേസ്ട്രിയുടെ പ്രശസ്തിക്ക് മറ്റൊരു വിശദീകരണം ആൽഫ്രഡ് ജെ. കോലാട്സിന്റെ " ദി യഹൂദ ബുക്ക് ഓഫ് ഓഫ് എന്ൻ" ൽ പരാമർശിക്കുന്നു. എസ്റ്റേയർ രാജ്ഞി തന്റെ പൂർവികരിൽ നിന്നും ശക്തി പ്രാപിച്ചതായി കോലാട് എഴുതുന്നു. ഹമന്റാസെൻ കുക്കിയിലെ മൂന്നു കോണുകൾ മൂന്നു ഗോത്രപിതാക്കകളെ (അബ്രഹാം, ഐസക്ക്, ജേക്കബ്) പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു. ആചശവരോഷിന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ എസ്ഥേരിന്റെ സസ്യാഹാരത്തിന് ഒരു പ്രചോദനം പകരുന്ന ജനപ്രീതിയാർജിച്ച വിത്തുകൾ, നട്ട്, പയർവർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവയിൽ റഡാർക്ക് കീഴിൽ വച്ചിരിക്കുന്നതായും മറ്റു ചിലർ പറയുന്നു. പൂറിം കഥയിൽ Gd ന്റെ സ്ഥാനം മറച്ചുവച്ചതുപോലെ, ഉള്ളിൽ എന്തായിരുന്നാലും, പൂരിപ്പിക്കൽ ഭാഗികമായി കുഴയുന്നതാണ്.

ചരിത്രപരമായി, ഹാമാന്റെ പാക്കിസ്ഥാൻ, (അല്ലെങ്കിൽ ചെവി, അല്ലെങ്കിൽ തൊപ്പി ...) കഴിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മക അർഹനെ നശിപ്പിക്കാൻ ഒരു മാർഗ്ഗമായിട്ടാണ്. ഇന്ന് അവർ സാധാരണയായി മിഷ്ളോക്ക് പീരങ്കിയുടേതിനേക്കാളും രൂക്ഷമായ പൂരിം ഉത്സവങ്ങളുടെ ചപലത ഇന്ധനമായും കാണപ്പെടുന്നു.